Mazhab Fikih

Posted by KIPAS 210 - -

Mazhab Fikih
(Hanafi, Maliki, Syafi'i, Hanbali, Ja'fari, Zahiri)

Penulis : Salah satu sebab Perbedaan terjadi disebabkan belum terkumpulnya hadist dalam pembukuan yang lebih baik dan mudah dalam referensinya dalam pensyaratan, penghimpunan pe-takhrij-an atau pengeluaran riwayat, dan pembahasan masing-masing pada masa itu, bisa jadi ada yang belum mengetahui sebagian dari hadist-hadist tersebut berkenaan pada masa itu pula hadist mulai dikumpulkan, maka berkata para Pemimpinnya “bila ia (hadist tentang sesuatu) datang dari Rasulullah dan belum ada dalam tetapan-ku, ambillah ia, masuklah ia dalam Mahzab-ku”.

PERIODE HADIS

13 SH/609 M-11 H/632 M.

Periode wahyu dan pembentukan hukum serta dasarnya. Pada masa ini hadis lebih banyak berupa hafalan dan ingatan para sahabat.

12 H/634 M-40 H/661 M.

Periode membatasi hadis dan menyedikitkan riwayat. Ini berlangsung pada masa al-Khulafa' ar-Rasyidun.

40 H/661 M hingga akhir abad ke-1 H.

Periode penyebaran riwayat ke kota untuk mencari hadis, yaitu masa sahabat junior dan tabiin senior. Disebabkan penghafal hadis ada bertempat tinggal berjarak jauh tersebar di negeri-negeri muslim, maka pengumpulan berlangsung lama dalam hitungan tahun.

Awal sampai akhir abad ke-2 H.

Periode penulisan dan kodifikasi resmi. Periode ini berlangsung dari masa Khalifah Umar bin Abdul Aziz (99 H/717 M-102 H/720 M) sampai akhir abad ke-2 H.

Awal sampai akhir abad ke-3 H.
Periode pemurnian, penyeleksian, dan penyempurnaan.

Awal abad ke-4 H hingga jatuhnya Baghdad (656 H/12528 M).
Periode pemeliharaan, penertiban, penambahan, dan penghimpunan.

Awal jatuhnya Baghdad sampai sekarang.
Periode pensyaratan, penghimpunan pe-takhrij-an atau pengeluaran riwayat, dan pembahasan.

ALIRAN PEMIKIRAN tentang hukum Islam yang penetapannya merujuk kepada Al-Qur'an dan sunah Nabi Muhammas SAW disebut Mazhab Fikih. Abu Hanifah, Malik bin Anas, asy-Syafi'I, Ahmad bin Hanbali, Ja'far as-Sadiq dan Dawud bin Khalaf adalah fukaha yang pemikirannya membentuk suatu mazhab.

MAZHAB	PENDIRI	PEMIKIRAN	PENYEBARAN
HANAFI	Abu Hanifah an-Nu'man bin Sabit bin Zauta at-Taimi al-Kufi. (Kufah, 80 H/699 M-150 H/797 M)	Corak pemikiran hukum : rasional Dasar pemikiran hukum : 1. Al-Qur'an 2. Sunah 3. Pendapat sahabat 4. Kias 5. Istihsan 6. Ijmak 7. 'Urf	- Afghanistan - Cina - India - Irak - Libanon - Mesir - Pakistan - Rusia - Suriah - Tunisia - Turkestan - Turki - Wilayah Balkan
MALIKI	Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir al-Asbahi, terkenal dengan sebutan Imam Dar al-Hijrah. (Madinah, 93 H/712 M- 179 H/798 M)	Corak pemikiran hukum : dipengaruhi sunah yang cenderung tekstual Dasar pemikiran hukum : 1. Al-Qur'an 2. Sunah 3. Ijmak sahabat 4. Kias 5. Maslahah mursalah 6. 'Amal ahl al-Madinah 7. Pendapat sahabat	- Kuwait - Spanyol - Arab Saudi, khususnya Mekah - Wilayah Afrika, khususnya Mesir, Tunisia, Aljazair dan Maroko
SYAFI'I	Abu Abdullah Muhammad bin Idris bin As bin Usman bin Syafi asy-Syafi'I al Muthalibi. (Gaza, Palestina, 150 H/767 M-Cairo, Mesir, 204 H/20 Januari 820 M)	Corak pemikiran hukum : antara tradisional dan rasional Dasar pemikiran hukum : 1. Al-Qur'an 2. Sunah 3. Ijmak 4. Kias	- Bahrein - India - Indonesia - Kazakhstan - Malaysia - Suriah - Turkmenistan - Yaman - Arab Saudi khususnya Madinah - Wilayah Arab Selatan - Wilayah Afrika Timur - Wilayah Asia Timur - Wilayah Asia Tengah
HAMBALI	Ahmad bin Hanbal bin Hilal bin Asad asy-Syaibani al-Marwazi. (Baghdad, Rabiulakhir 164 H/780 M- Rabiulawal 241 H/855 M)	Corak pemikiran hukum : Tradisional (fundamental) Dasar pemikiran hukum : 1. Al-Qur'an secara zahir dan sunah 2. Fatwa sahabat 3. Jika ada perbedaan fatwa sahabat, digunakan yang lebih dekat dengan Al-Quran 4. Hadis mursal dan daif 5. Kias	- Arab Saudi (mayoritas)
JA'FARI	Muhammad Abu Ja'far bin Muhammad bin Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali bin Abi Thalib as-Sadiq. (Madinah, 80 H/699 M- Madinah, 25 Syawal 148/765 M)	Corak pemikiran hukum : Tradisional dan rasional Dasar pemikiran hukum : 1. Al-Qur'an 2. Sunah 3. Ijmak 4. Akal	- Irak - Iran - India - Pakistan - Nigeria - Somalia
ZAHRI	Dawud bin Khalaf al-Isfahani. (Kufah, 200 H/815 M- Baghdad, 270 H/883 M)	Corak pemikiran hukum : Tradisional (fundamental) Dasar pemikiran hukum : 1. Al-Qur'an 2. Sunah	- Irak (mayoritas) - Andalusia